حجت السلام علیزاده امام جمعه بخش سنخواست در گفتگو با خبرنگار پایگاه خبری جاجرم، ضمن تبریک هفته وحدت ،میلاد پر خیر و برکت پیام آور رحمت و وحدت حضرت محمد صلی الله علیه واله و ششمین اختر تابناک امامت و ولایت حضرت امام جعفر صادق علیه السلام، در خصوص چرایی وحدت و اتحاد در جامعه گفت:دین مبین اسلام حفظ وحدت امت اسلامی را از اساسی ترین مسائل جامعه می‌داند و منادیان وحدت را تشویق و افرادی که باعث افتراق و جدایی مردم و ملتها می‌شوند را مورد مذمت قرار داده است.

وی با بیان اینکه از مهمترین مسائل جهان اسلام وحدت و اتحاد امت اسلامی است چرا که وحدت از اصولی است که اساس و ریشه یک نظام را تشکیل می دهد و رمز ماندگاری آن می باشد ،به همین دلیل ،امروزه مسئله وحدت توجه و اندیشه مصلحان جامعه اسلامی را به خود معطوف داشته است ابراز داشت: قرآن در آیات متعددی مسلمانان را به طور خاص و تمامی انسان‌ها را به صورت عام عضو یک جامعه و امت معرفی می‌کند و آنها را به وحدت و یکپارچگی فرا می خواند و در سوره مبارکه آل عمران آیه ۱۰۳ تمام مسلمانان را مورد خطاب قرار می دهد و می فرماید وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ و همگی به رشته (دین) خدا چنگ زده و به راههای دیگر متفرّق نروید، و به یاد آرید این نعمت بزرگ خدا را که شما با هم دشمن بودید، خدا در دلهای شما الفت و مهربانی انداخت و به لطف و نعمت خدا همه برادر دینی یکدیگر شدید، و در پرتگاه آتش بودید، خدا شما را نجات داد. بدین گونه خدا آیاتش را برای (راهنمایی) شما بیان می‌کند، باشد که هدایت شوید.

حجت الاسلام علیزاده افزود:  معمار کبیر انقلاب حضرت امام خمینی ره می فرماید؛ پیامبر اسلام می‌خواست در تمام دنیا وحدت کلمه ایجاد کند می‌خواست تمام ممالک دنیا را تحت یک کلمه توحید قرار بدهد و مقام معظم رهبری هم وحدت را فراتر از وحدت امت اسلامی می داند و می فرماید؛ وحدت مردم یعنی نبودن تفرقه و نفاق و درگیری و کشمکش ،حتی در جماعتی که از لحاظ اعتقاد دینی هم مثل هم نیستند با هم اتحاد داشته باشند می‌توانند کنار هم باشند می‌توانند دعوا نکنند هرچند که نگاه اولیه اسلام بر وحدت تمامی افراد اعم از مسلمان و غیر مسلمان است که یک زندگی مسالمت آمیز در کنار هم داشته باشند اما مسئله وحدت امت اسلامی در لسان قرآن و معصومین از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است در روایات متعددی ائمه اطهار علیهم السلام و پیشوایان دینی به تأسی از قرآن کریم مسلمانان را مسئول و شریک سرنوشت یکدیگر معرفی کرده و متحد و دوست هم دانسته و از نزاع و مناقشه نهی کرده اند و اصلاح بین مردم را وظیفه تک تک افراد می داند، امام صادق ع  می فرمایند،صَدَقةٌ يُحِبُّها اللّه ُ : إصلاحٌ بينَ الناسِ إذا تَفاسَدُوا، و تَقارُبٌ بَينَهِم إذا تَباعَدُوا

امام جمعه بخش سنخواست ابراز داشت: صدقه اى كه خدا آن را دوست دارد عبارت است از : اصلاح ميان مردم هرگاه رابطه شان تيره شد، و نزديك كردن آنها به يكديگر هرگاه از هم دور شدند . دعوت مردم به حفظ وحدت و پرهیز از اختلاف و پراکندگی نه تنها در سخن، بلکه در سیره عملی معصومین هم بسیار مشاهده می گردد، ۲۵ سال سکوت و خانه‌نشینی امیرالمومنین ع و حتی کمک آن حضرت به خلفا بر مبنای حفظ وحدت و دوری از تفرقه، به گفته شیخ نجم الدین عسکری در بیش از ۹۰ مورد حضرت علی ع در مسائل مختلف نظامی اقتصادی سیاسی و دینی به خلفاء مشاوره داده است

وی افزود: حال سوال این است که چرا دین اسلام این هم به مسئله حفظ وحدت و دوری از دودستگی و تشتت پرداخته و با زبان‌های مختلف مردم و به خصوص مسلمانان را تشویق می‌کند که با هم باشند و انسجام جامعه را حفظ کنند؟ به عبارت دیگر مگر وحدت چه نتایج سودمندی برای جامعه دارند و یا تفرقه چه ضرر هایی دارد که اسلام به این اندازه به آن اهمیت داده است؟ برای پاسخ به این پرسش و به دلیل اهمیت موضوع به ویژه در عصر کنونی جهت استحکام وحدت مسلمانان و دوری از تفرقه به برخی از نتایج و برکاتی که ،وحدت امت اسلامی به دنبال دارد ،و سپس به آثار و نتایج زیانبار اختلاف و تفرقه که دامنگیر امت اسلامی می شود اشاره خواهم کرد.

کارشناس مسئال دینی گفت: آثار وحدت و تفرقه امت اسلامی آنگونه که اشاره شد در قرآن کریم و روایات و سیره عملی پیامبر عظیم الشأن اسلام و ائمه اطهار بر وحدت جامعه اسلامی و بلکه اتحاد بین تمامی افراد جامعه اعم از مسلمانان و غیرمسلمانان سفارش ویژه‌ای شده است و در جاهای مختلف و با عبارات گوناگونی به آثار و برکاتی که از طریق اتحاد و یکپارچگی نصیب امت اسلامی شود اشاره کرده‌اند در ادامه به بعضی از این آثار اشاره می‌کنیم

وی با بیان اینکه وحدت ملی زیربنای امنیت و آرامش وسازندگی و تولید در جامعه است اظهار داشت: در حقیقت آرامش و امنیت رهاورد اتحاد است و ناامنی و هرج و مرج نتیجه اختلاف و واگرایی اگر ملتی متحد باشد به طور طبیعی احساس قدرت و پشتوانه می کند و در نتیجه اضطراب ضعف است و احساس ناامنی جای خود را به اطمینان آرامش و احساس امنیت می دهد امام خمینی ره ،وحدت را سدی در مقابل دشمن می‌داند و می‌فرماید؛ وقتی دست به دست هم دادیم و همه شدیم دست واحد در مقابل دیگران، هیچ کس نمی‌تواند به ما ضرری بزنند آن روز به ما ضرر می خورد که خللی در باره وحدت ما پیدا بشود

 رئیس شورای فرهنگ  بخش سنخواست گفت: اینکه ملتی اطمینان داشته باشد که هیچ کس نمی تواند به او آسیبی برساند آرامش خاطر پیدا می کند که یکی از بزرگترین نعمت های الهی است، پیامبر اسلام امنیت و سلامتی را دو نعمت الهی شمرده اند که اکثر مردم قدر اش را نمی‌دانند امام صادق در بیان قدر و ارزش نعمت امنیت می فرماید؛العافِيَةُ نِعمَةٌ خَفِيَّةٌ ، إذا وُجِدَت نُسِيَت ، و إذا فُقِدَت ذُكِرَت .عافيت نعمتى پنهان (ناشناخته) است. هر گاه باشد به دست فراموشى سپرده مى شود ( كسى قدرش را نمى داند) و هر گاه نباشد به ياد آورده مى شود.

وی افزود: مسئله امنیت و احساس آرامش افراد جامعه اینقدر اهمیت دارد که وجود مقدس نبی اسلام برای تامین امنیت مکه حمل سلاح به این شهر را ممنوع کرد و در صلح حدیبیه شرط کرد که از آن به بعد کسی با اسلحه وارد حرم نشود

حجت الاسلام علیزاده با تاکید بر اینکه هر ملتی که اتحاد داشته باشد و از تفرقه بپرهیزد، به طور قطع بر دشمن غلبه خواهد کرد ابراز داشت: پیروزی‌های سال های اول بعثت نتیجه همبستگی و وحدت مسلمانان بود که باعث گسترش اسلام شد ایمان و اتحاد مسلمانان در صدر اسلام بود که فارغ از هر نوع دسته بندی و قوم گرایی تحت فرمان نبی مکرم اسلام برای اعتلای کلمه لا اله الا الله جانفشانی می نمودند و به برکت همین وحدت بود که خداوند پیروزی مسلمانان عنایت کرد و اسلام گسترش پیدا کرد به طوری که در یک زمان مسلمانان سرآمد پیشرفت و علم در جهان شدند، مسلمانان باید هوشیاری خود را حفظ کرده و با وحدت و اتحاد خود باعث عزت و پیشرفت و سرافرازی اسلام و مسلمین و سرافکندگی دشمنان اسلام شوند

وی با بیان اینکه از فرمایشات نورانی معصومین استنباط می‌شود که سنت الهی بر این است که بین هر قومی و وحدت حکمفرما باشد و از  تفرقه دوری کنند رحمت و فیض الهی بر آنها نازل خواهد شد اظهار داشت:  پیامبر اکرم اجتماع را مایه رحمت و پراکندگی را مایه عذاب می داند الجَماعَةُ رَحمَةٌ و الفُرقَةُ عَذابٌ  . امام علی ع وحدت و با هم بودن را سبب یاری خداوند می شمارد يَدُ اللهِ مَعَ الْجَمَاعَةِ»؛ (دست خدا با جماعت است). از دیدگاه حضرت ع خداوند در طول تاریخ بشری، هیچ نعمتی را با وجود اختلاف به قوم و امتی عنایت ننموده است. اِنَّ اللّه‏َ سُبْحانَهُ لَمْ يُعْطِ اَحَدا بِفُرْقَةٍ خَيْرا مِمَّنْ مَضى وَ لا مِمَّنْ بَقىَ؛ نتنها اختلاف مانع نزول فیض های الهی می‌شود حتی باعث سلب نعمتهای موجود نیز می گردد چنان که امام علی ع با اشاره به سرانجام قوم بنی اسرائیل چنین بیان می‌کند که چگونه با رسوخ تفرقه بین آنها دوستی و مهربانی ها رخت بر بست و پراکندگی و اختلاف سبب جنگ آن ها علیه یکدیگر گردید و این اختلاف ها سبب شد که خداوند لباس عزت و فراوانی نعمت اش را از آنان بگیرند

 امام جمعه بخش سنخواست گفت:  تقویت جایگاه اجتماعی امت اسلام ،وحدت و همگرایی مسلمانان سبب تقویت جایگاه اجتماعی آنها در جهان می شود از نظر امام علی ،وحدت باعث شوکت و عزت و سربلندی جامعه اسلامی است ایشان در یکی از خطبه های خود می فرمایند وَالْعَرَبُ الْيَوْمَ، وَإنْ کَانُوا قَلِيلاً، فَهُمْ کَثِيرُونَ بِالاْسْلاَمِ، عَزِيزُونَ بِالإجْتِمَاعِ). عرب امروز اگر چند نظر تعداد اندک اندک اما با نعمت اسلام فراوان و با اتحاد عزیز هستند سیدجمال الدین اسدآبادی در این باره می فرمایند هر گاه امتی را دیدی که افرادش به وحدت و یگانگی تمایل دارند به آن امت مژده بده که خداوند در جهان آفرینش برای آن امت آقایی و والایی و برتری بر سایر ملت ها مقدر کرده است، وحدت باعث شکوفایی و رشد همه جانبه جامعه اسلامی از طریق توسعه ارتباطات و تبادل تجربه ها می شود و در نهایت رفاه مادی و معنوی مسلمانان را فراهم می‌سازد و این امر به نوبه خود زمینه را برای پذیرش اصول و ارزش های اسلامی به عنوان ارزش های برتر فراهم می سازد و در این صورت جامعه اسلامی به عنوان الگو معرفی می‌شود و اگر چنین شد سبب گرایش غیرمسلمانان به اسلام خواهد شد

وی افزود: استحکام روابط عاطفی میان مردم و رهبر ،یکی از نتایج وحدت در جامعه اسلامی این است که روابط بین رهبر جامعه و امت تقویت شده و زمینه اطاعت مردم از رهبر و امام را فراهم می کند، البته اطاعت و فرمانبرداری مردم از رهبر خود در یک نگاه از عوامل ایجاد وحدت است و از منظر دیگر خود از ثمرات وحدت و اتحاد جامعه است لذا لازم است زمینه ایجاد سرسپردگی ملت را شخص رهبر اجتماعی به وجود آورد از مزایای فوق العاده

حجت الاسلام علیزاده ابراز کرد: اخلاقی پیامبر اکرم که از صفات مهم در رهبری و باعث همبستگی ملی است مسئله گذشت و نرمش و انعطاف در برابر مردم است فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ۖ و به برکت رحمت الهی در برابر مردم نرم و مهربان شدی و اگر خشن و سنگدل بودی از اطراف تو پراکنده می شدند در جای دیگر درباره مهربانی پیامبر با مردم می فرماید لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ  قطعا براى شما پيامبرى از خودتان آمد كه بر او دشوار است‏ شما در رنج بيفتيد به [هدايت] شما حريص و نسبت به مؤمنان دلسوز مهربان است امام ع می فرماید؛ قُلُوبُ الرِّجَالِ وَحْشِيَّةٌ فَمَنْ تَأَلَّفَهَا أَقْبَلَتْ عَلَيْهِ دلهای مردم طبعاً بیگانه  است هرکس با آنها الفت پیدا کند به او روی می آورند این مسئله در تمام جوامع اسلامی باید سرمشق قرار گیرد و هر شخصی که در مقام رهبری یا هر نوع مسئولیتی قرار گرفته اگر بخواهد در مسئولیتی که به عنوان سپرده اند موفق شود باید به پیامبر اکرم ص اقتدا کند و با مردم با محبت و مهربانی رفتار نماید در غیر این صورت اگر خشن و تند خو و غیرقابل انعطاف و فاقد روح گذشت باشد در برنامه‌های خود با شکست مواجه خواهد شد و مردم از دور او پراکنده می‌شوند و در نتیجه وحدت جامعه خدشه دار شده و در این صورت از رهبر و امام خود پیروی نخواهند کرد اخلاق پسندیده، رفتار نیک، مهربانی، صبر و استقامت ،تحمل و بخشش  راه‌هایی است که باعث وحدت و همبستگی می‌شود و مردم گرد رهبر خود جمع شده و در نتیجه روابط بین رهبر و مردم استحکام پیدا می‌کند.

وی با بیان اینکه نهادینه شدن فضیلت های اخلاقی یکی از اثرات وحدت نهادینه شدن اخلاقیات در جامعه است چون وحدت نتیجه رعایت موازین اخلاقی توسط تک تک افراد و گروه هاست گفت: امام باقر علیه السلام  امت اسلامی را پیکر واحد می دانند و می فرمایند ( مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ؛ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى مومنان در نیکی و شفقت و مهربانی به یکدیگر مانند یک پیکرند که اگر به عضوی از آن آسیب برسد تمام اعضا در تب و بی قراری گرفتار خواهند شد،تا زمانی که اخلاق در بین اقشار جامعه رعایت نشود افراد دنبال منافع و راز و هوای نفسانی خود باشند به طور قطع و یقین وحدتی صورت نمی‌گیرد همین است که دین مبین اسلام اخلاق را اصل اساسی و مهم می‌داند که در کنار مسائل عقیدتی اجتماعی و سیاسی برای رسیدن به تکامل باید رعایت شود و اصولاً محتوای کلی تعالیم اسلامی محتوایی اخلاقی است.

حجت السلام علیزاده گفت:  پیامبر گرامی اسلام می فرماید إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَکَارِمَ الْأَخْلَاقِ من برانگیخته شده‌ام که فضیلت های اخلاقی را به اوج برسانم روی این اصل قرآن کریم هنگام بخث از مسائل اخلاقی نه‌تنها از روابط آدمی با همنوعان خود سخن گفته که روابط او را در همه زمینه‌ها مورد توجه قرار داده است بنابراین رعایت موازین اخلاقی بستری مهم جهت همگرایی و وحدت اسلامی است و هر جامعه ای که وحدت را با توجه به موازین اخلاقی حفظ کرد فضیلت های اخلاقی در این جامعه نهادینه خواهد شد هفتم ایجاد زمینه برای عدالت اجتماعی همگرایی در بین اقشار مردم زمینه اجرای عدالت را فراهم می کند و از تضییع حق دیگران جلوگیری می نماید فقدان اتحاد و وحدت در هر جامعه باعث هرج و مرج در آن نظام می گردد و در فضای غبار آلود هرج و مرج از اجرای حق و عدالت میسر نخواهد بود و حق افراد ضعیف جامعه تضیع می گردد.

وی اظهار کرد: حضرت علی علیه السلام قبل از جنگ صفین سعی فراوانی کردند و به نصیحت و خیرخواهی پرداختند تا این جنگ بین مسلمانان واقعه نشود ولی اثر نکرد و به وقوع پیوست به این واقعه اشاره می کند و می فرماید. فَقُلْنَا تَعَالَوْا [نُدَاوِی] نُدَاوِ مَا لَا یُدْرَکُ الْیَوْمَ بإِطْفَاءِ النَّائِرَةِ وَ تَسْکِینِ الْعَامَّةِ، حَتَّی یَشْتَدَّ الْأَمْرُ وَ یَسْتَجْمِعَ فَنَقْوَی عَلَی وَضْعِ الْحَقِّ [فِی مَوَاضِعِهِ] مَوَاضِعَهُ ما گفتیم که بیایید با خاموشی آتش و آرام کردن انبوه مردم به چاره جویی و درمان بنشینیم تا کار مسلمانان قوام و انسجام یابد و ما برای اجرای حق و عدالت نیرومند شویم آن حضرت در این بیان نورانی به همین مسئله می‌پردازند زمانی که جنگ و خونریزی و اختلاف فضای جامعه را غبارآلود کرده است اجرای عدالت  امکان پذیر نمی باشد بلکه زمانی می شود جلوی ظلم ظالم را گرفت و از مظلوم دفاع کرد و عدالت را برقرار نمود که مردمان یکسان و با آرامش و همدلی زندگی کنند

ادامه دارد...

انتهای پیام